被遺落的光緒神道碑

隨.病格格

       在隨縣環(huán)潭賓館大院的角落里，靜靜地矗立著一塊光緒年間遺落的神道碑，碑身已斷裂為三段，近幾年才被人用水泥將它粘接，埋在地上，沒(méi)有碑座。

       神道碑碑額上雕刻著四條龍和一只似鷹非鷹、似龜非龜?shù)纳瘾F守望著“圣旨”兩個(gè)字，碑身上雕刻著“清光祿大夫?qū)O公長(zhǎng)紱神道碑”幾個(gè)字，旁邊還有“光緒丙子”四個(gè)小字，字跡清晰，蒼勁有力。這塊神道碑下本應(yīng)還有一只神龜?shù)模�如今卻不知身在何處。

       沒(méi)有人會(huì)關(guān)注它，就那樣默默地靠墻站立著，但那斷裂的碑身卻在訴說(shuō)著它的歷史。

       聽(tīng)當(dāng)?shù)氐娜苏f(shuō)，這個(gè)碑原來(lái)是在大碑店村（大碑店村就是因此碑而得名），后來(lái)又被放在了隨縣環(huán)潭賓館的院子里。

       “清光祿大夫”應(yīng)該是一品官員，在當(dāng)?shù)卮蚵?tīng)，卻沒(méi)有人知道這個(gè)人，在隨州其它文獻(xiàn)也找不到這個(gè)人。一品大員怎么會(huì)沒(méi)有記載呢？又經(jīng)查找，卻發(fā)現(xiàn)此人是棗陽(yáng)人。光緒《襄陽(yáng)府志》記載：

       孫長(zhǎng)紱（1823-1868）：亦作“尚紱”，棗陽(yáng)資山人，字赤誠(chéng)，號(hào)小山。道光二十三年（1843年）癸卯科榜舉人，咸豐六年（1856年）丙辰科榜進(jìn)士，官江西鹽法道。歷江西布政使，再任巡撫，加頭品頂戴，封太子少保。他曾是曾國(guó)藩的幕僚中的一品官員，幫助曾國(guó)藩、沈葆楨等鎮(zhèn)壓過(guò)太平天國(guó)。著有《潤(rùn)心堂集》。

       另外，民國(guó)《棗陽(yáng)縣志》記載：孫長(zhǎng)紱墓在棗陽(yáng)伍家河（現(xiàn)在的棗陽(yáng)王城鎮(zhèn)伍河村），后于1960年左右修建伍河水庫(kù)時(shí)被毀。

       如今它孤零零地佇立在那里，若沒(méi)有人保護(hù)，它的下一個(gè)落腳點(diǎn)又在哪里呢？從碑文看，“光緒丙子”應(yīng)該是1876年，到現(xiàn)在也有近140年的歷史了，也算是文物了，希望有關(guān)文物部門(mén)能將它保護(hù)起來(lái)，或者將它移到博物館，不能讓文物遺失。

姜小魚(yú)

wx_名天_J3X33 發(fā)表于 2015-9-29 22:06
小時(shí)候放牛就經(jīng)�？吹竭@樣的石碑，不過(guò)都沒(méi)有這個(gè)大，往往都是字跡模糊不知所云，被人們放在堰邊作洗衣石用 ...

以前好多石碑，都是純石灰石的，現(xiàn)在都看不到了

質(zhì)子量子核

趙日天 發(fā)表于 2015-9-29 11:55
這么好的東西我能搬回去么？？

神道，就是墓道，這個(gè)神道碑就是放在墓道上的碑

質(zhì)子量子核

這么好的文物居然沒(méi)有保護(hù)，可以打電話(huà)給文物局

勇哥

聽(tīng)說(shuō)這玩意兒原來(lái)在環(huán)潭大碑店里面某處湖間小島上（與棗陽(yáng)資山交界），不僅有碑還有其它拴馬石樁等物，后來(lái)被盜毀嚴(yán)重，現(xiàn)僅存此碑被環(huán)潭鎮(zhèn)政府移植到環(huán)潭賓館內(nèi)保護(hù)。

追風(fēng)的人

神道碑并非皇家專(zhuān)屬。死有功、生有德的高官皆可立碑，大夫、太子少保、尚書(shū)之類(lèi)相當(dāng)于當(dāng)今的省部級(jí)高官。

穀雨

隨州廣水十八子 發(fā)表于 2015-10-7 14:31
古代的葬式有很多種，就埋葬的地方以埋葬者身份來(lái)分可以歸結(jié)為三類(lèi)，陵，墓，墳。一般的只有皇帝的陵寢才 ...

在旅游的過(guò)程中曾經(jīng)多次瀏覽帝王陵寢，對(duì)此也頗有興趣，也查閱過(guò)明清帝王陵寢資料，對(duì)近代陵寢墓葬建制有一些基本的了解，當(dāng)我看到碑文上的“神道碑”三個(gè)字，就很疑惑，太不符合封建王朝的禮制了。
歷史上墓葬越制的現(xiàn)象很多，但多在墓內(nèi)，外人不得見(jiàn)。
沒(méi)見(jiàn)過(guò)臣子公然建陵，還敢設(shè)神道和神道碑的，那是讓任何一個(gè)經(jīng)過(guò)墓地的人都會(huì)看到，一旦舉報(bào)，臣子建陵，那不光是越制的罪行，更是謀反的罪名，要誅九族的。
孫長(zhǎng)紱和他的后人沒(méi)有這個(gè)膽量，也沒(méi)有這個(gè)能力，歷史上也未聞此事件。

穀雨

隨州廣水十八子 發(fā)表于 2015-10-7 14:34
還有就是江水海牙龍紋的用法可能不是一般官員就可以的，很奇怪啊，這樣有點(diǎn)逾制

有點(diǎn)研究，說(shuō)的到位。

隨州廣水十八子

隨州廣水十八子 發(fā)表于 2015-10-7 14:31
古代的葬式有很多種，就埋葬的地方以埋葬者身份來(lái)分可以歸結(jié)為三類(lèi)，陵，墓，墳。一般的只有皇帝的陵寢才 ...

還有就是江水海牙龍紋的用法可能不是一般官員就可以的，很奇怪啊，這樣有點(diǎn)逾制

隨州廣水十八子

穀雨 發(fā)表于 2015-10-1 23:42
清光祿大夫?qū)O公長(zhǎng)紱神道碑

這塊碑真是有點(diǎn)奇怪，就碑文來(lái)說(shuō)，神道碑是指陵寢前神道上的碑，自有皇帝以來(lái) ...

古代的葬式有很多種，就埋葬的地方以埋葬者身份來(lái)分可以歸結(jié)為三類(lèi)，陵，墓，墳。一般的只有皇帝的陵寢才可以稱(chēng)之為陵，神道更是帝后之家才可以有，所以我看到這個(gè)神道碑文的時(shí)候也覺(jué)得疑點(diǎn)重重，不信的話(huà)，可以看看清東陵和清西陵，還有明十三陵，里面的學(xué)問(wèn)真心很多。。

銀行保安

穀雨 發(fā)表于 2015-10-1 23:42
清光祿大夫?qū)O公長(zhǎng)紱神道碑

這塊碑真是有點(diǎn)奇怪，就碑文來(lái)說(shuō)，神道碑是指陵寢前神道上的碑，自有皇帝以來(lái) ...

1.棗陽(yáng)王城鎮(zhèn)與隨縣環(huán)潭大碑店村應(yīng)該是隔壁，會(huì)不會(huì)在100年前此地屬于棗陽(yáng)王城鎮(zhèn)管轄？
2.環(huán)潭大碑店因碑而得名值得深究，大悲店，80年代本人曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)這個(gè)地名。
3.80年代初期，環(huán)潭大碑店村有一個(gè)依山傍水而建的觀音菩薩庵，鼎盛時(shí)期，棗陽(yáng)那里很多人過(guò)來(lái)朝拜的。
說(shuō)明這兩個(gè)地方是有淵源的。以前，有很多棗陽(yáng)人在環(huán)潭工作和居住。
4.環(huán)潭大碑店村現(xiàn)屬于環(huán)潭鎮(zhèn)管轄，兩個(gè)地方距離只有幾公里，將此文物移動(dòng)到這里保管，順理成章。

老農(nóng)民

穀雨 發(fā)表于 2015-10-1 23:42
清光祿大夫?qū)O公長(zhǎng)紱神道碑

這塊碑真是有點(diǎn)奇怪，就碑文來(lái)說(shuō)，神道碑是指陵寢前神道上的碑，自有皇帝以來(lái) ...

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