今日推薦151——白巖松：《白說》書讀久了，總會信點(diǎn)兒什么

隨州新華書店

[摘要]每個人都喜歡在閱讀中通過共鳴、共振來自我求證，但是對我而言，往往收獲更為巨大的，是從那些看上去很別扭的，甚至完全不同的意見當(dāng)中，慢慢讀出它的趣味來，為自己開啟一個全新的空間。

本文摘自《白說》，白巖松 著，長江文藝出版社，2015年9月

白巖松，圖源網(wǎng)絡(luò)。

我經(jīng)常會面臨這樣的一個問題：“請問對你影響最大的一本書是什么？對你影響最大的一個人是誰？”我的答案永遠(yuǎn)是標(biāo)準(zhǔn)的：“對我影響最大的一個人是我媽，對我影響最大的一本書是《新華字典》；沒有我媽就沒我，沒有《新華字典》我不會認(rèn)識那么多字，看那么多書�！�

其實(shí)，人的生命就像一條奔騰不息的江水，總有很多分支不斷地給你注入新的能量，一本又一本的書就是如此。但是突然有一天，有一個提問很殘忍—哪本書最重要？手心手背難以割舍，怎么去回答呢？

或許只有《新華字典》是一個標(biāo)準(zhǔn)答案。在生命的不同階段，不同的書籍給你填注了不同的營養(yǎng)。有趣的是可能你都把它忘了，但是在遇到某一個事情，或者思考某一個問題的時候，你曾經(jīng)讀過的一本書，還會再次幫助你和激活你。

在我人生中的第一個十年，書籍的意義在于為我打開了一個世界。

曾經(jīng)有很長的一段時間，我以為世界只有我的家鄉(xiāng)海拉爾那么大，生活的半徑很小。但是當(dāng)你開始識字，開始試著翻開一本又一本的書，你的疆域被大大地拓展了。

那時候，在我們那個不大的城市里有兩個圖書館，一個市圖書館，一個地區(qū)圖書館。圖書館的閱覽證是一個門檻極高的東西。就好像八十年代，誰要有一個北京國家圖書館的閱覽證，估計就像現(xiàn)在很多高爾夫俱樂部會員一樣了不得。不一樣的是，俱樂部會員卡用錢能買到，圖書館閱覽證用錢也買不到，得符合身份符合級別才行。

比較幸運(yùn)的是，我媽是一個老師，而且是很不錯的老師，有“特權(quán)”，因此兩個圖書館她都有閱覽證。我還很小，剛識字不久，就開始拿著她的閱覽證去兩個圖書館借書。

為什么要強(qiáng)調(diào)兩個圖書館呢？因?yàn)槟愕拈喿x饑渴一旦被激發(fā)起來，一個閱覽證是不夠用的，要在兩個圖書館之間來回借書。所以我們那兒圖書館的人都認(rèn)識我。最初還沒圖書館的臺子高，要踮起腳才能夠著。

那些書讓我知道這個世界比草原更寬廣，所以書的第一個功用就是為你打開一道門。

也許會有人說，互聯(lián)網(wǎng)時代了，世界的門可以隨時打開。是的，沒問題，但打開也是有代價的。

閱讀圖書，是首先篩選出高于你的作品，你要仰視它，然后去攀登。而來自互聯(lián)網(wǎng)的閱讀內(nèi)容大多是平等的，你會選擇與你脾氣相投的，你喜歡的，跟你水平接近的。我擔(dān)心來自互聯(lián)網(wǎng)的這種同等水平的閱讀，讓你失去了自我挑戰(zhàn)的機(jī)會。

那天聽一個“90后”跟我說了句話，真的讓我很感慨。他說，其實(shí)我們這代人連談戀愛都不會。我問為什么，他說因?yàn)槲覀兞?xí)慣了一群人待在一起也只用手機(jī)聊，不管是生活中還是互聯(lián)網(wǎng)中，只要兩個人待在一起，就不知道該怎么說話。我開玩笑說沒關(guān)系，你們兩個人待在一起的時候，就拿手機(jī)聊唄。

我對我的學(xué)生會格外強(qiáng)調(diào)，學(xué)習(xí)，相當(dāng)重要的一點(diǎn)是去喜歡你不喜歡的，適應(yīng)你不適應(yīng)的—也就是打開自己，試著體會和接納那些不同的聲音。

當(dāng)然每個人都喜歡在閱讀中通過共鳴、共振來自我求證，但是對我而言，往往收獲更為巨大的，是從那些看上去很別扭的，感覺“不順茬”的，甚至完全不同的意見當(dāng)中，慢慢讀出它的趣味來，為自己開啟一個全新的空間。

比如我喜歡魯迅和他的文字，他很簡單的兩句話就能夠讓我熱淚盈眶—他說人與人是不同的，“有的專愛瞻仰皇陵，有的卻喜歡憑吊荒冢。”但這并不妨礙我在林語堂的文集當(dāng)中讀出了另一種美，也不妨礙當(dāng)我不用“漢奸”這個詞去給周作人冠名的時候，在他的《苦茶隨筆》中讀到了中國傳統(tǒng)教育不提供的另一套寫作體系。

這就是中國有相當(dāng)多的文人對周作人格外感興趣的原因，如果不從政治的角度、而是從文學(xué)的角度去解讀他，他的成就與魯迅不相上下，只不過各走了一條不同的道路。

包容，是閱讀的另一種趣味。沒有包容就沒有拓展。

哀莫大于心不死

到了人生的第三個十年，對我非常重要的書，是唐浩明寫的《曾國藩》，一部三卷本的小說。

它來得很巧。1993年我從電臺加盟電視臺，去做剛剛創(chuàng)辦的《東方之子》。當(dāng)時我才二十五歲，但是迅速被推上主持人這個崗位，在改革的逼迫下直接抵達(dá)前沿。我開始跟一個又一個東方之子打交道，我寫給欄目的主題詞叫“濃縮人生精華”,但是我心里會慌。以自己的年齡和尚淺的心境，怎樣去理解那些厚重的人生，是一個相當(dāng)大的挑戰(zhàn)。

很幸運(yùn)，就在那一年我讀到了在文化圈里開始流行的這套書。曾國藩在過去的教科書里是“地主老財”，鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義的劊子手。現(xiàn)在回頭重新去評估，你會發(fā)現(xiàn)曾國藩是少有的大陸和臺灣都要讀的人，毛澤東和蔣介石也不例外。難怪唐浩明這書一出版，在海峽兩岸都很火爆。

那么這本書給了我什么呢？我記得我故意將它讀得很慢—當(dāng)你遇到自己真正喜歡的東西，是不愿意太快跟它告別的。只剩最后幾頁的時候，我一個人在地下室的宿舍里，看著從半層窗戶中透過來的光影，慢慢在墻上移動。隨著光影終于移走了，才合上這三卷本，就像完成了一次漫長的人生馬拉松。

那個傍晚，我寫了幾千字讀書筆記，只是寫給自己的，因?yàn)槲以谀潜緯�中收獲太多太多。好像有一層窗戶紙被捅破了，突然洞悉了與生命、人性緊密相關(guān)的一切。

這就引出了閱讀的第三層意味：通過與別人的對話，讀別人的故事，也跟自己對話，豐富自己的人生。

書里寫到，曾國藩一生的最頂點(diǎn)，就是皇帝請他吃了頓飯，他坐在皇帝的側(cè)面，風(fēng)光如臨巔峰，又伴生著很多焦慮。我突然領(lǐng)悟了生命的真相，每一處都是掙扎，凡事都有好壞兩面。

佛教講苦集滅道，什么意思？“苦”就是每天你要面對的事情，“集”是你要把苦歸納收集下來之后面對，“滅”就是想出辦法來，把它給解決了，“道”就是變成共通的規(guī)矩，可以應(yīng)付你將來的事情。

人生有意義嗎？說得消極一些，一輩子爬得再高能爬到哪兒去？爬成一個皇帝，爬成一個元首？應(yīng)該爬到一個開闊的境界。我就問你一個問題，從秦朝到現(xiàn)在，你能記住的皇帝有幾個？即便在我們活著的這短短幾十年，有的名字曾經(jīng)如此重要，過兩年也就沒人提了！

時光不會停留，一切終將朽敗，你要面對這種事實(shí)。人類面臨的問題，永遠(yuǎn)得不到終極的解決，像一場永不停歇的博弈。怎么辦？

好的書籍會不斷教給你，怎么積極樂觀地去面對這樣一個實(shí)則消極的過程。

要知道，年輕的時候，你一度以為你能解決世界上所有的問題，真的能嗎？不過是一種假樂觀假積極。你會把未來想象得非常美好，抑揚(yáng)頓挫，感慨激昂，眼前是一條又一條英雄路。但是當(dāng)你有一天走出校門，生活才會對你展現(xiàn)出真相。

就像我，做一個主持人，在別人眼中可能已經(jīng)相當(dāng)了不得了，但還是無奈的時候更多。如果沒有閱讀，你會走到死路的盡頭。而在書中，你會讀到跟你有著同樣經(jīng)歷的人，在那個死路盡頭記錄下來的所思所想，幫你推開一扇新的門，讓你有力量背負(fù)著痛苦繼續(xù)行走。走得久了，回頭看那段歷程，看到自己在進(jìn)步，社會在進(jìn)步，又感到很快樂，而且心安理得。

我可不主張年輕人剛剛二十多歲就把人生參透了，那接下來的歲月怎么辦？我們都知道有句古話叫“哀莫大于心死”，聶紺弩老先生卻寫過另外一句話，“哀莫大于心不死”。這里有更深邃的含義，不到一定的歲數(shù)是不明白的。

重要的不是生活本身，而是面對人生的態(tài)度。樂觀的人一定比悲觀的人走得更遠(yuǎn)，走得更好，雖然人生的真相更值得悲觀。這就是《曾國藩》給予我的啟示。

它幫了我很大的忙，讓我一下子沉靜下來，知道如何以二十五歲的年齡，去貼近五十歲、六十歲、七十歲、八十歲的心境。

《白說》圖書簡介

《白說》，白巖松 著，長江文藝出版社，2015年9月

《白說》是央視資深新聞人白巖松繼《幸福了嗎》《痛并快樂著》之后的全新作品，一部言語中的心靈之路。通過近年來于各個場合與公眾的深入交流，以平等自由的態(tài)度，分享其世界觀和價值觀。時間跨度長達(dá)十五年，涵蓋時政、教育、改革、音樂、閱讀、人生等多個領(lǐng) 域，溫暖發(fā)聲，理性執(zhí)言。

在有權(quán)保持沉默的年紀(jì)拒絕沉默，為依然熱血有夢的人們敲鼓撥弦。盡管“說話不是件好玩的事兒”，依然向往“說出一個更好點(diǎn)兒的未來”，就算“說了白說”，可是“不說，白不說”。

SAP

中國良心